A raíz del debate sobre religiones en la escuela!
«No existe una fe sin cultura y, a excepción de la moderna civilización técnica, no existe una cultura sin religión.
Palabras escritas por el cardenal Ratzinger en su libro Fe, doctrina etc....en ellas se encuentra las bases del encuentro de culturas tan necesario para el progreso de una Humanidad en Paz, al margen de las guerras propiciadas muchas veces por esos desencuentros religioso-culturales. Poca contribución han tenido las religiones en la historia para la Paz....
El debate de la religión fuera de las escuelas tiene, con esta “doctrina”, materia muy densa para defender la laicidad de la escuela y la respuesta privada de la religión a interrogantes que superan la verdad científica. El papa se queda con la Verdad de Fe , que de todas maneras no es verificable “científicamente”, o lo que es lo mismo, con la existencia de una revelación sustentada por la misma fe en ella, algo irresoluble racionalmente y que puede concitar respuestas ateas o creyentes.....
La existencia de otras religiones, en busca de la verdad, nos lleva a que el encuentro único posible es en la cultura científica de la modernidad en donde la fe será complementaria . “La auténtica razón podría conferirle a su más profunda naturaleza una nueva consistencia y, al mismo tiempo, hacer posible esa auténtica síntesis entre racionalidad técnica y religión, que puede lograrse no huyendo en lo irracional, sino sólo a través de la apertura de la razón en toda su auténtica extensión»
El eterno debate de Fe, verdad y doctrina y la respuesta racional a la revelación natural de lo Absoluto Ausente, lo Uno y lo Múltiple....Y en medio, una vida humana cuyo máximo valor universal está en los valores vividos en el Evangelio por Jesús y tan lejos de las parafernalia vaticanas sustentadores de una Iglesia alejada de sus orígenes, por claudicaciones ante el poder y el dinero y contaminaciones especulativas.
Y naturalmente que la religión difícilmente se pasará, por esa necesidad que tiene el hombre de dar respuestas que no pueden esperarse por la ciencia ya que siempre queda el misterio por qué existe algo en lugar de nada....y se manifestará a través de una cultura que puede ser unificada en la cultura científica...Donde caben las respuestas ateas , creyentes y agnósticas.
La Generalitat obliga a admitir en clase a una menor con 'hiyab'
El Departamento de Educación de la Generalitat obligará al colegio público Joan Puigbert-Annexa de Girona a readmitir a una alumna musulmana que acude a clase ataviada con pañuelo islámico. La niña, que tiene siete años, hace más de una semana que no asiste al centro, después de que la dirección de la escuela solicitara a sus padres que no le cubrieran la cabeza con el hiyab, pañuelo que deja a la vista todo el rostro, para ir a clase.
La familia no aceptó la petición del centro y alegó que no obligan a su hija a llevar la prenda y es ella la que se la pone. El director de Educación en Girona, Andreu Otero, ha encargado una investigación sobre el absentismo escolar de la menor. "Es un problema puntual y confío en que mañana [por hoy] ya estará resuelto", dijo. Otero confirmó que la niña lleva la prenda "por iniciativa propia". Recordó que España es un "Estado aconfesional" y que debe haber "tolerancia" y "respeto" hacia el uso del pañuelo islámico.
Llorenç Carreras, director del colegio, explicó que han abierto un proceso de mediación con la familia, con la que aún no se han puesto de acuerdo sobre el uso de la prenda y que "en ningún caso se trata de una expulsión". Carreras aseguró que el centro tiene un proyecto específico para el tratamiento de la diversidad cultural y que es la primera vez que se enfrentan a una situación similar, pese a tener escolarizadas a numerosas niñas musulmanas. "Nuestra escuela es una familia acogedora", añadió. Según Carreras, la petición efectuada a los padres sobre la conveniencia de no llevar hiyab en la escuela se basa en el reglamento de régimen interno del centro, en el que se rechaza cualquier discriminación entre su alumnado, ya sea por razones de sexo, religión o cualquier otro factor. Otero considera que las directrices de la consejería "prevalecen" sobre las normativas internas de los centros escolares.
El Pais
Es lo que tienen los intolerantes
Ellos no aceptan que una niña lleve un pañuel en la cabeza,simbolo de su cultura,pero permiten crucifijos,piercing,tatuajes(algunos ofensivos) y camisetas con todo tipo de lemas,seamos serios esa niña no ofende a nadie igual que a mi no me ofende que alguien lleve crucifijos o medallas.
Seamos tolerantes y respetemos todas las culturas sin excepcion.
Qué sarta de desaciertos,
Qué sarta de desaciertos, piensaló otra vez y vuelve a contestar. El pañuelo es un símbolo religisioso que además incide y recalca la inferioridad y sumisión de la mujer al hombre, repito, religioso no cultural. Yo he estado estudiando 20 años en Medina y en Valladolid y no he visto a nadie con crucufijos en la cabeza, ni co crucifijos gigantes, ni con pequeños crucifijos que vayan enseñando a todo el mundo y que ofendan a la mujer. Los piercings, tatuajes y ropa no tienen nada que ver con la religión. ¿Como hacen gimnasia?, ¿con faldas largas y pañuelo?, ¿o no tienen las mismas obligaciones que los demás?.
Supongo que si tu quieres
Supongo que si tu quieres vivir en mi casa tendrás que aceptar mis reglas, y no imponerme las tuyas o no?
Ya sabes que hay ilusos o
Ya sabes que hay ilusos o peor, idiotas que siguen pensando que todas las culturas son iguales, el famoso multiculturarismo de la progresía patria, y es que no tienen remedio.
ARTÍCULO DE MARCELINO FLÓREZ
Varias personas de Medina conocemos a Marcelino Flórez.
En el 2006, fue ponente de dos de las conferencias que IU organizó para conmemorar el 75 aniversario de la 2ª República.
Marcelino nos habló en una de ellas de la Educación en la República y en otra de la Religión y el laicismo en la República. En las dos, los asistentes le dieron una alta nota, es una persona de esas a las que podrías estar horas escuchando y aprendiendo sin cansarte.
También ha escrito un libro que se títula "Clerícalismo y anticlericalismo: Las Venganzas del 36", lo recomiendo a todos los que estén interesados en este tema, ya que en el libro aparecen datos muy significativos, presentados con gran claridad didáctica.
Esta es la página del concejo donde se encuentra el artículo en el que Marcelino explica por qué desde su punto de vista la religión no debe enseñarse en la escuela.
Te confieso que no puedo remediarlo.
Te confieso que no puedo remediarlo, Me entra repelús cuando sospecho que se traen viejas experiencias para resolver lo que en el devenbir de los nuevos tiempos nos toca vivir. Por ejemplo, me refiero a la II República como modelo a seguir. Está bien para la memoria histórica como un bonita experiencia de respuesta a problemas de un tiempo determinado; pero la historia no se repite....
No es eeste el caso, yo creo que a los argumentos (prácticos) de Marcelino para defender la escuela laica se sobrepone, a otro nivel, respuestas a las nuevas situaciones en un mundo globalizado y tecnológicamente muy avanzado desde el ethos que nos toca vivir . Y en esta línea, la cultura científica de la modernidad (única cultura sin religión...)es argumento suficiente para hacer necesaria una escuela laica en donde la autonomía humana ocupa un lugar preeminente. Esto, seguro que no contradice los argumentos, que he leído de Marcelino; pero lo sitúa en un plano más “científico”actual respetando la privacidad religiosa y olvidándose de los clericalismos y anticlericalismos trasnochados, aunque, por desgracia, aún en algunos estamentos presente. Y de alguna manera fundamentándola en esa síntesis racional donde se integran todas las creencias, ateísmos y agnosticismos....sin formar otras especies de iglesias .,
Perdona Jesús pero no
Perdona Jesús pero no te he entendido nada, aunque creo que tú a mí tampoco.
Lo de la República sólo ha sido para introducir a Marcelino, porque sé que hay personas que lo recuerdan bien. Y por eso también he nombrado su libro.
Pero no tiene nada que ver el artículo que señalo en este momento con la República (que por otra parte no tiene nada de antigua, ni se trae en este caso para resolver nuevas experiencias).
Olvídate del hecho, y hablemos del artículo de Marcelino.
Debo de ser muy obstusa, pero ni entendí tu artículo antes ni lo entiendo ahora con tu nueva explicación.
Perdona que no me verifique, pero se me ha olvidado como me registré exactamente, así me resulta más rápido. Si es posible me envías los datos a mi correo.
Muchas gracias y un saludo afectuoso.
Voy a intentar hacer
Voy a intentar hacer entendible esta reflexión, perdona.
En primer lugar- EL articulo más bien debiera haberle puesto como un comentario al artículo, que en esta web se colgó, sobre el Libro de Ratzinger: Doctrina, Fe.,Verdad
Reconozco que introducirse en el discurso filosófico teológico del actual papa cuesta un poco, pero es un análisis, bajo mi punto de vista, interesante y profundo de la sociedad en que vivimos, independiente de creencias y a pesar de mantener posturas de exclusivismo de la verdad revelada no verificable per se
De ese articulo sobre el libro (resumen de conferencias desde hace años) saqué unas frases que me parecen muy interesantes, que nos ayudarían a entender los dos problemas actuales acuciantes. La necesidad de encuentro, entre religiones y civilizaciones y la necesidad de dar respuesta al nuevo pradigma de la modernidad donde la autonomia del hombre ha suplantado todas las demás dependencias y ha dado lugar a eso que dice el cardenal «No existe una fe sin cultura y, a excepción de la moderna civilización técnica, no existe una cultura sin religión.
Como medida para alcanzar estos dos fines (encuentro de religiones y culturas, y la necesidad de dar respuesta al nuevo paradigma de la modernidad), la cultura impartida en las la escuelas es esencial, y en ella se encuentra involucrada la presencia o no, de la religión.
Está claro, que el posible lugar de encuentro de todas las religiones-culturas sería la moderna civilización técnica, que es la única cultura que no necesita de religión(lo dice Ratzinger); por lo tanto, seria lo deseable, una civilizacion técnica moderna. Pero no obstante, para quienes la reciben, la religión (atea, agnóstica, creyente) sería complementaria en su vida privada en esa auténtica síntesis entre racionalidad técnica y religión, que puede lograrse no huyendo en lo irracional, sino sólo a través de la apertura de la razón en toda su auténtica extensión»
Como es normal, es necesario un humanismo asentado en la democracia y su valores humanos enseñados de manera transversal (discutible) o por medio de una asignatura....
Resumiend: Independiente de los problemas personales, que pueda generar las diferentes religiones con su presencia en la escuela,como muy bien señala Marcelino Lorenzo, su presencia, sobre todo no sería positiva de cara al encuentro de culturas religiosas, es decir a la convivencia pacífica en el mundo gloalizado . Y es obvio, que ésta sólo se puede dar con la moderna civilización técnica, que debe impartirse en las escuelas como cultura sin religión.
Por eso digo que la cultura de la moderna civilizacion técnica es una razón suficiente para pensarse la no presencia de la religion en la escuela ...
Espero, en esta farragosa materia, heberme aclarado un poc más....
Un saludo solidario
Del mismo autor
También de Marcelino es otro artículo sobre los crucifijos que aun se han querido mantener en alguna escuela:









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