Que no nos quiten el Belén

Abur

Ramonet

¿Qué es lo que tú quieres celebrar?.

¡Ojalá que siempre haya gente que recuerde que ese Jesús cuyo nacimiento se celebra en Navidad, nació en un pesebre, que era hijo de padres humildes, que su padre José carpintero, lo reconoció como hijo, sin tener que pedir pruebas de paternidad. Que a su madre no la lapidaron por tener un hijo diciendo que no había conocido varón. Sino por obra y gracia del Espíritu Santo.!

¡Ojalá que siempre haya gente que recuerde que, esa noche, sobre un pesebre, una estrella era la bombilla que indicaba el camino.!

¡Ojalá que siempre haya gente que recuerde que ese Jesús que creció, entró en una iglesia expulsando a los mercaderes de la misma gritándoles que habían convertido un lugar de oración en una cueva de ladrones, en la que simplemente se intercambiaban mercaderías.!

¡Ojalá que siempre haya gente que recuerde que ese Jesús,  se rodeó de personas para que siguieran su ejemplo. Qué siempre estuvo al lado de los marginales, de los ladrones, de los más desfavorecidos socialmente, de las prostitutas, de los niños.! Que la ilusión de los niños se veía colmada con su presencia cuando él les decía ¡dejad que los niños se acerquen a mí!.

¡Ojalá que siempre haya gente que recuerde que la luz que sale del interior de las personas es la que más alumbra, la que más envuelve, la que más acaricia, que no contamina, que no sufre cortes, que no precisa de centrales nucleares, porque tiene la mejor central, nace del corazón!.

¡Ojalá que siempre haya gente,  que recuerde que Jesús antes de morir, como cena tomó pan y vino. Y no una comilona.! Primer mundo hambriento que come hamburguesas hasta reventar, o lechones o lechazos, o merluzas o postres sin control. Mientras allá por el tercer mundo, muchas personas no tienen qué llevarse a la boca y malviven con un poquito de arroz, o de cereales, si los tienen, que hasta eso les quieren quitar para hacer combustibles.

 Disfruta de tu buena comilona pero recuerda que, “de grandes cenas están las sepulturas llenas” (y esto lo dice también la sabiduría popular)

¡Ojalá que siempre haya gente que recuerde que Jesús siempre se regaló a sí mismo! Regaló su tiempo, su dedicación, y por eso era amado. Por su entrega hacia los demás no por los grandes paquetes que llevaba. Por que sanaba, por que escuchaba, por que aconsejaba, por que sonreía, porque amaba al prójimo como así mismo.

¡Ojalá que siempre haya gente que recuerde que a Jesús, cuando nació, tres Reyes Magos vinieron a postrarse ante él, y subsidiariamente, no le entregaron grandes joyas, ni palacios,  sino que dicen que esos tres Reyes Magos, como presente le ofrecieron oro, incienso y mirra.!

Ahora tus Reyes Magos, llegan de la China, el gran gigante emergente, que obvia todo tipo de condiciones laborales y de luchas. Para que tus hijos, tus niños tengan juguetes, otros no pueden jugar con ellos. Juguetes de usar y tirar, incluso a veces sin usar. Miles de juguetes para llenar la soledad de los niños que no tienen con quién jugar, que miran telepantallas, ordenadores, pero no ven la cara de sus padres. Adolescentes que conversan con la puerta del frigo, a través de post- it, porque cuando llegan a casa sus padres no están porque tienen que trabajar para poder comprar y así suplir el cariño que no tienen tiempo para entregarle, en esta sociedad líquida, de relaciones líquidas y vida líquida.

 ¿Qué queda salvable de la Navidad?.  

Pues mira, te podría decir que queda el espíritu, las ganas de hacer bien, de mirar por los demás, de sentirse bien por las buenas obras que uno hace y no por lo que compra. El deseo de compartir lo que uno tiene con aquellos a quien más quiere, o con aquellos a quien no conoce, pero, son, igualmente sus hermanos,  no de sangre, sino de fatigas.

 Dices “Ojalá siempre haya gente que recuerde este hecho y siga talando o contaminado para poner un árbol de Navidad lleno de luces que consuman enormemente. Y que los chinos (viva la globalización) sigan haciendo esos belenes tan bonitos hechos de fibras ópticas que van cambiando de color.”

Pues yo te digo:

¡Ojalá que siempre haya gente que recuerde que Jesús dijo “abandona todo lo que tienes y sígueme”!. Que se compartió con nosotros, que compartió su cuerpo y su sangre. Y que sufrió cuando supo que Pedro le iba a negar y no una, sino tres veces, y los seguidores de Pedro siguen negándole desde sus palacetes, condenando a iglesias que comparten pan y agua en liturgias no ritualizadas. Y que sufrió cuando supo que Judas, le iba a traicionar por 30 monedas de plata. -Otro necio que confundía valor y precio-. Y aún así, cenó con el, y estuvo a su lado.

En una cosa coincido contigo, en que nunca se borre de nuestra memoria quiénes somos, y que estamos en Gaia, de paso, que no es nuestra, sino que es un préstamo que, generosamente nos conceden las generaciones futuras, y que tenemos que intentar devolvérselo en las mejores condiciones de sostenibilidad, para que en el futuro no haya una condena por nuestra actuación, irrespetuosa con el Medio Ambiente, insolidaria con las generaciones futuras, y con nuestros hermanos que han tenido la mala pata de que tú nazcas aquí y ellos allí.

 Deberíamos estar en este primer mundo de paso una temporada, y luego, ¿solidariamente?, ¡no!, por moralidad, intercambiarnos con los que están en el tercero por azar. Quizá así, nuestro pensamiento no sería tan egoísta y se acercaría un poquito más hacia la globalización, también, de la solidaridad.

Tanto rechazar el Belén como acto religioso en una sociedad laica y nos sueltas un sermón al más puro estilo párroco exaltado de pueblo. Está visto que los extremos se tocan.

A mi me preocupa más en qué se quiere gastar ese dinero. Me temo que para caprichos y amiguismos de la Pérez.

Lo pueden hacer grátis.

Vuelcan el camión del ayuntamiento frente al ayuntamiento y la Pérez de Virgen María, Chencho de San José y Rodríguez de níño Jesús. Los concejales de pastorcillos y Serrano de angelito. A Paco de la Rosa como no le gustan los "actos religiosos" le pueden poner de caganet con una túnica con los colores repúblicanos.

Además de barato nos iba a dar gran publicidad en España y en el extranjero. Viva el Belén solidario y baratito.

Muy bonito lo k signifika para ti la navidad, y te opones al brlé´n.??? ADos rogando y con el mazo dando verdad?

Es más he dicho, que si se quiere hacer que se haga. Que cedo mi parte de suelo de la Plaza que me corresponde como contribuyente en la villa para que se lleve a efecto.

Yo no ruego, solicito, pido, demando, exijo. Y la violencia no va conmigo.

Otra propuesta.

Más de 20.000 ciudadanos empadronados en Medina. 20.000€ dicen, comentan que se necesita para llevar a cabo el Belén. Tocamos a 1 €, cada uno. Yo pongo dos, uno por mí y otro por un compañero que tenga una situación difícil como para poner un euro.

Se admiten otras sugerencias.

   Yo ya lo he adelantado en mis impuestos, que pago muchos, y lo retiro del entierro de la sardina del desfile de carnaval que es mucho menos popular. Cada ciudadano que decida lo que hacen con sus impuestos.

el belen de Medina , no se hace porque segun los estupendos gobernantes que tenemos en este momento ,que abalan tan absurda decision Tomada por la comision de festejos Por dos cosas :

El elevadp presupuesto 20000 euros

y hay que innovar

Y YO DIGO QUE PASA CON LOS 40000 EUROS DE LA FERIA RENACENTISTA( PROPUESTA COPIADA A VALLADOLID , QUE PARECE SER EL PUNTO DE REFERENCIA PARA NUESTRA VILLA) , ESTA FERIA SE VA A REALIZAR POR UNA EMPRESA DE FUERA, QUIZAS POR ESO NO IMPORTA QUE CUESTE 40000 EUROS

INNOVAR , 2º PUNTO ¿SE VA A INNOVAR EN LA CABALGATA O SERa lo mismo siempre?

que argumentos tan pobres  ambos

Yo propongo que pongan mesas al rededor de la Plaza y la calle Padilla, con unas huchas para que todo el que quiera que el Belen se lleve a cabo colabore.

Y como dice (SOLIDARIA) yo tambien cedo el cacho de suelo que me corresponde en la Plaza para que se lleve a efecto.

Saludos.

18/07/2006 - Juan Ramón Rallo - Libertad Digital Treinta años de prosperidad para los pobres Los socialistas dicen estar preocupados por la pobreza y la desigualdad, y los hechos avalan su afirmación. Tan grande es su inquietud, que se han convertido en unos acreditados profesionales para multiplicar el número de pobres e institucionalizar las desigualdades. Si quiere tener más pobres, sólo tiene que aplicar las recetas socialistas. Si quiere consolidar unas desigualdades de casta, sólo tiene que someter a toda la población al dictado máximo del órgano de planificación central: una clase planificará, otra seguirá sus órdenes inútiles. Afortunadamente, hace tiempo que el socialismo perdió irremediablemente la batalla académica. Ludwig von Mises demostró en 1920 que la planificación socialista era simplemente imposible por ausencia de propiedad privada y precios de mercado, lo que impedía a los planificadores realizar un cálculo económico racional y asignar correctamente los factores productivos. Sin embargo, si bien la batalla académica es importante, tanto o más lo es la propagandística. No basta con tener razón: hay que conseguir que los demás sean conscientes de que la tienes. En un mundo controlado por el Estado, la libertad individual sólo será respetada cuando el resto de la población –esa parte de la población que legitima la coacción gubernamental– sea consciente del error intelectual y humano que supone el socialismo. Por desgracia, en nuestra sociedad no se puede ser libre a menos que los demás te permitan serlo. Uno de los campos donde el socialismo ha difundido con más éxito sus ideas es en la crítica a la globalización. Prácticamente todo el mundo asume que África es pobre por culpa del capitalismo, que es necesario una redistribución internacional de la renta, que las desigualdades y la pobreza aumentan día a día, que las multinacionales controlan el mundo y que las deslocalizaciones empobrecen a Occidente. La falacia, no obstante, puede ponerse de manifiesto gracias a la teoría económica. En artículos anteriores ya explicamos por qué la planificación central socialista no es la solución sino la causa más inmediata de la pobreza mundial, y por qué la única vía para la creación de riqueza sigue siendo el capitalismo y la globalización. Aun así, esto no ha evitado que todos hayamos oído el adagio de que "con la globalización los ricos son más ricos y los pobres, más pobres". Prácticamente nadie, empero, se ha puesto a contrastar la validez de semejante afirmación. La propaganda socialista ha conseguido extenderla como una verdad inmutable y evidente. De hecho, los pocos estudios decentes que se han efectuado sobre el tema arrojan unos datos diametralmente opuestos a los pregonados por los sicofantes del estatismo. En concreto, son dignos de mención los debidos a Surjit Bhalla y a Sala-i-Martin. Bhalla, en su famoso análisis Imagine There’s No Country: Poverty, Inequality and Growth in the Era of Globalization, concluye que en el año 2000 la desigualdad en el mundo era menor que en cualquier período posterior a 1910, y que tan sólo en la década de los 90 la pobreza mundial se redujo en un 25,6%. Las conclusiones del economista neoclásico Xavier Sala-i-Martin son igualmente impactantes, y han sido recientemente resumidas en un artículo para FAES. Sus datos permiten ilustrar a la perfección las sólidas conclusiones teóricas alcanzadas gracias a una teoría económica correctamente desarrollada. Así, comprobamos que desde 1970 hasta 2000, y a diferencia de lo que afirman los socialistas, el número de pobres –definiendo "pobre" como aquella persona que gana menos de 826 dólares al año– ha disminuido desde 1.200 millones a menos de 800. La reducción es todavía más espectacular si tenemos en cuenta que durante ese período la población mundial se ha doblado, de modo que en términos relativos la pobreza ha pasado de representar un 37% de la población mundial a menos del 13%. Las desigualdades, por otro lado, también se han reducido en estos 30 años, tomemos el indicador que tomemos. Tanto el Índice Gini, el coeficiente de Atkinson o la fracción de la renta de los más ricos y más pobres nos proporcionan una conclusión idéntica. Aun así, conviene recordar que la desigualdad es una preocupación tan típicamente socialista como superflua. Por ejemplo, las desigualdades han aumentado en China, porque los pobres "sólo" han aumentado sus rentas un 10% mientras que los ricos lo han hecho un 20%. ¿Significa esto que la situación ha empeorado? Todo lo contrario: la igualdad sólo puede alcanzarse cuando igualamos a toda la población en la miseria más absoluta. Y, sin duda, la búsqueda de la igualdad a través del Estado es una receta infalible para seguir siendo pobres. Así mismo, todos aquellos que desprecien la renta per cápita como indicador del desarrollo económico seguramente apreciarán que Sala-i-Martin les ofrezca otros indicadores concluyentes: la esperanza de vida ha pasado de 60 a 67 años, la mortalidad infantil se ha reducido del 10 al 6%, la alfabetización se ha incrementado del 64 al 80%, y el acceso al agua potable ha aumentado desde el 25 al 85%. ¡Todo esto en tan solo 30 años! Los socialistas ni siquiera tienen espacio para argumentar que la globalización no ha jugado un papel positivo en este proceso. Los países que se han globalizado durante el período 1980-2000, como ya habíamos anticipado teóricamente, han reducido su pobreza en 500 millones de personas; los que, por el contrario, se han replegado sobre sí mismos, cerrando sus fronteras y atacando el libre mercado, han incrementado el número de pobres en 80 millones. De hecho, hoy en día la pobreza mundial se concentra fundamentalmente en África, cuando hace 40 años aquejaba sobre todo a los países asiáticos. Sin embargo, mientras estos últimos han levantado ligeramente el pie opresivo del Estado sobre los empresarios, África ha continuado atacando la propiedad privada con tanto o más ahínco. El resultado ha sido que mientras el resto del mundo ha reducido la cantidad de pobres, África los ha visto multiplicarse. En definitiva, el camino para lograr el progreso económico es claro: capitalismo y propiedad privada. Las redistribuciones internacionales –como el 0’7% o la Tasa Tobin– sólo incrementan el intervencionismo estatista y, por tanto, la pobreza. Hemos de desmantelar los sistemas arancelarios y las subvenciones occidentales; los africanos son capaces de aprender a andar por sí solos si los europeos y sus caudillos políticos –alimentados por los europeos– se lo permiten. Por supuesto, los socialistas se oponen a que los africanos sean libres. Su finalidad no es reducir la pobreza, sino incrementarla para así poder azuzar las "contradicciones" internas del capitalismo, favorecer su ansiada "lucha de clases" y establecer finalmente su dictadura del proletariado. Si Marx se equivocó acerca del rumbo del libre mercado, habrá que imponer la miseria mediante la planificación estatal; sólo así seguirá el poder en manos de políticos, burócratas y demás fauna estatal. Para el socialismo, los muertos, ya sea por inanición o por represión, nunca han supuesto un obstáculo a sus aspiraciones totalitarias.

Abur

Vale.

con respecto a la  ya famosa palabra en Medina del Campo "innovar" que me decis de "Innovar " en la Semana Santa de nuestra Villa ¿Y de erradicarla ? su sentido religioso es para pensarselo dos veces

Que es innovar ?

¿a Caso el Belen Viviente no innova cada año con la improvisacion de sus participantes?

¿alguien se pregunta porque no se innova?

¿que habria que hacer paRA INNOVAR? ¿DE QUE PERSONAJES ESTATICOS ESTAMOS HABLANDO?

Yo no soy catolico ni me importa si el belen es o no es religioso o cultural,lo que si me importa es que un grupo de personas se muevan para que otros disfruten,y el grupo tierra lo hace,todo mi apoyo para ellos,pero sin falsas palmadas en el pecho.

creo que esas personas que tu dices que se mueven, se mueven claro pero por dinero.

El mejor de todos es ese que dice: "Se cree el ladrón que todos son de su condición"

Aunque te parezca mentira, a día de hoy todavía hay personas que trabajan sin recibir nada a cambio, por algo más importante que el dinero que se llama satisfacción personal. Dado tu desafortunado comentario, dudo que tú comprendas su significado.

Este es misterio nuclear de la Navidad. Sus celebraciones han forjado toda una cultura navideña que tiene sus expresiones en la gastronomía, la música de los villancicos, la pintura y escultura de los nacimientos. Todo esto nos habla de cómo la encarnación de la fe cristiana crea cultura y engendra valores que ennoblecen a los pueblos y a sus gentes.

Pues bien, sucede ahora que para ser “políticamente correctos”, para no “herir sensibilidades” de otros credos o de la nueva “religión laica”, todo esto hay que reconvertirlo, disfrazarlo, maquillarlo para que parezca y no sea.

Aunque tampoco les interesa que desaparezcan las fiestas navideñas, ya que con ellas vienen las vacaciones de invierno, aumenta el consumo y se benefician los pequeños y grandes almacenes. Pero sobre todo, se comparte esa carga de sentimentalismo llamado “espíritu de navidad” y para guardar las apariencias familiares en las consabidas cenas y comidas de estos días.

Sí, sí, todo eso sin que haya referencias a que hace XX siglos Dios quiso compartir nuestra naturaleza humana para que la humanidad participará en su vida divina. Esto tiene también su reflejo en esas postales de felicitación de instituciones públicas donde hay una ocultación a cualquier referencia cristiana. En muchas ocasiones son preferibles signos que evocan las religiones y mitologías naturalistas nórdicas como el árbol, el muérdago, la nieve, elfos o duendes, antes que aludir al hecho histórico de Belén. Lo mismo está sucediendo con los alumbrados navideños donde se da luz a unas fiestas vaciadas de su contenido originario. Y de igual modo ocurre con la entrañable tradición del obispo católico San Nicolás de Bari, de una reconocida caridad con los niños y humildes, convertida y transformada en nuestros días en la magia de un personaje de ropas rojas y barbas blancas, que nada tiene que ver con el cristianismo

   Confundes las merinas con las churras, que se autofinancie la escuela de música, que no es obligatoria y a mi me trae sin cuidado, que se autofinancien las fiestas de san antolín, se acabaron las disco tocatas, los conciertos en la plaza, las charangas y los encierros, el que los quiera ver que los pague. Que se autofinancien las piscinas y el polideportivo que dan pérdidas todos los años, que se duche la gente en su casa, etc, etc.

¿se autofinancian los encierros?

Aqui todos los partidos políticos sacan el dinero de nuestros impuestos. republicanos, comunistas, socialistas, peperos, agricultores,... reciben dinero de todos y cada uno de los españoles solo por tener determinada representatividad. Hace unos días aquí se publicó lo que se llevan nuestros concejales por acudir al ayuntamiento.

Si sumas a estos sueldos, lo que el estado reparte, te llevarías una sorpresa y entenderías porque hay tanta gente interesada en política. No somos idiotas y no nos dejamos manipular, en cuanto alguien no comparte una idea es idiota y lo engañan como a un tonto, y es que cree el ladrón que todos son de su condición.

En fin, si aquí el belén sobra y la cabalgata sobra, es porque está destinada en especial a los niños, que no votan y además a los padres les libras del pesado paseo por el belén.

Pero puestos a no comprender la diferencia entre relígión y tradición que el ayuntamiento no ponga un duro para financiar San Antolin. Que los que no van a misa vayan a trabajar hoy, puesto que es dia de Todos los Santos y por tanto fiesta "religiosa", que también trabajen en Navidad, salvo Noche Vieja y Año Nuevo, que le devuelvan a los curas todas las obras de arte y edificios "religiosos" como el Museo de las Ferias o el Hospital Simón Ruiz,...

Aquí mucha modernidad y mucha pijoteria, pero estamos como en una película de Paco Marínez Soria, pegándonos por un belén, que va a estar pero entregando el dinero sólo a las personas que a alguien le interesa.

Te enseñan la punta de la muleta, y te arrancas por soleares, comentar algo que pueda considerarse liberal, capitalista, libre mercado o no digamos relacionado con un evento religioso, te da pie a soltar tu soflama sectaria e intrasigente. No te hemos oído razonar en el mismo sentido sobre otros actos culturales ya sean religiosos o no, lo que demuestra tu anticlericalismo acervado. Si te parece prohibimos actos religiosos como las procesiones de semana santa (acto religioso), aunque nos carguemos las visitas turísticas al fin y al cabo es una costumbre burguesa a desterrar y muy capitalista porque provoca que la gente viaje, gaste dinero, consuma y se lo pase bien. Pero claro desde la izquierda trogodita que representas son costumbres a desterrar. Habría que preguntarte si otro actos culturales como los carnavales con subvenciones incluídas aplicamos tu política libertaria, al fin y al cabo es la misma política de la dictadura de Franco, eso sí en vez de que haya libertad para todos (democracia), vosotros pensais que la libertad solo es para vosotros.Supongo que es lo que piensan todos los afectos a cualquier dictadura ya sea franquista o cubana (tu sueño). Habría que recordar lo dicho por Fonseca: En Navidad parece que salen de debajo de las piedras. Toda esa panda de predicadores a decirnos lo hipócritas que somos recordándonos que mientras nos estamos atiborrando a polvorones, los niños pobres de Africa se mueren de hambre. Como si la culpa de la pobreza la tuviésemos nosotros y los polvorones (El hecho de que las naciones subdesarrolladas estén gobernadas por sátrapas corruptos e intervencionistas no tiene nada que ver, por supuesto).
Todo esto para iniciar el típico discurso (anti)navideño en contra del consumismo (palabra de moda), ese sistema alientante e injusto que no hace sino enriquecer a los ricos y empobrecer a los pobres. El otro día, uno de estos cantamañanas bienpensantes se me acerca por la calle a soltarme su soflama. Según un informe, - me decía- este año las familias españolas gastaremos entre regalos, comidas y tal una media de 904 €. ¡Menuda barbaridad! Con la de gente que se podría ayudar con ese dinero y nosotros gastándolo en cosas superfluas... ¡qué hipócritas que somos hablando de paz y amor mientras cometemos semejantes tropelías!

Sin embargo, parémonos a pensar. Haciendo un cálculo aproximado podríamos decir que en España habrá unos diez millones de familias, luego tenemos un total de 9.000 millones de euros de gasto navideño en todo el país. Un BILLÓN Y MEDIO de pesetas.
Con todo ese dinero estamos pagando a pequeños y grandes empresarios, a dependientes, a perfumistas, diseñadores de ropa, fabricantes de juguetes, etc... No solo eso, también a los mineros que extraen el hierro para hacer los tornillos de los coches teledirigidos o a los que recogen la almendra del turrón ¿Os imagináis la cantidad de gente a la que estamos pagando? Podríamos asegurar que hasta el último céntimo de toda esta fortuna está sirviendo para pagar el sueldo de alguien. Y sin no haced la cuenta. Id restando; esto se lo lleva el tendero, esto el transportista, esto otro el fabricante con lo que paga a sus empleados, esto otro es lo que sirve para pagar a los proveedores de materias primas y etc...
Abur

Desde que se selecciona el café, hasta que llega a tu casa, pagamos al transportista, al distribuidor, a la madre que le dio la luz y la vida, y ¿cuánto le llega al currito que está dando el callo recogiendo el café?.

Te recomiendo la lectura de un libro de Las Tres Mellizas, la vuelta al mundo en tres pantalones.Quizá ponga un poco de luz en tu vida.

La culpa de la pobreza la tiene la insolidaridad de unos ciudadanos con otros. Tu afinidad ¿de la mano de quien va? del imperialismo yanqui, o del imperialismo de las grandes multinacionales, que explotan a los obreros, matan a representantes sindicales, y ahogan cualquier grito que vaya en contra de su bolsillo?.

Tu liberalismo, ¿lucha contra las clases parasitarias?.

Un último recordatorio. Jesús dijo que no había que adorar becerros de oro. La cultura actual, adora esos mismos becerros contra los que él luchaba.

Te dejo con tus becerros, yo tengo muchas otras cosas qué hacer y en qué pensar. ¡Sí, pienso! Eso jode a algunos.

Cuánta razón tienes, aunque con matices. Nos pegamos y desatamos nuestras energias para luchar/defender un belén y nadie mueve un dedo por ayudar a quíén lo necesita. ¿Es eso solidaridad? Los que dan lecciones de solidaridad y moralidad son los que más las necesitan.

teneis mucha razon ,claro ,pero tampoco hay que llegar a los extremos, y desde luego hay que empezar por lo que uno tiened al lado

De que sirve ignorar al pobre de espiuritu que tienes al lado y enviar tu ayuda  a Africa?

que nadie se engañe el dinero no es el problema

¿y que me decis de izquierda unida?

ellos votan que no porque es un evento religioso ,entonces el dia que salgan con mayoria absoluta que todos se agarren los machos porque se terminaran los toros, la semana santa, la navidad ..........

Si a los niños les dejas las figuras de arena para que hagan con ellas, lo que venga a bien, que es lo que se llama jugar, se lo iban a pasar pipa.

Si no te gusta que se manchen, entonces, lo tienes claro: Tú te cabrearás y los niños no disfrutarán.

A los niños les gusta que sus padres estén con ellos, no que les den muchas cosas, sino que compartan su tiempo con ellos. Que se les tenga en cuenta y se les considere como personas que son. Que se les deje jugar,

 Y no creo que haya una prohibición de llevarlo a cabo.

UNO :Es un acto cultural y tradicional de una conmemoración religiosa, que se ha venido haciendo de forma espontanea y últimamente apoyado por el ayuntamiento..
DOS:No es un acto religioso, por lo que no afecta en nada a posturas laicas.
TRES:Solo puede molestar a gente sectaria e intolerante, motivo ya de por sí solo para seguir haciendolo.
Saludos y buena armonía.Velay

El número dos. Montar un Belén en Navidad ¿no es un acto religioso? ¡Venga ya Velay!. Si lo montas el 2 de septiembre, después de la subida de la bandera,  quizá le desligas un poco, pero montar un belén en Navidad, es un acto cultural religioso.

Y no estoy en contra de que se haga. Aunque a mí me gustaría más, unos bailes del mundo, o juegos solidarios, u otro tipo de propuestas. Pero no me vengas con argumentos que se caen por su propio peso.

El argumento uno, tiene su intringulis, un acto cultural y tradicional de una conmemoración religiosa: acto cultural y tradicional de la religión católica. Que se puede seguir haciendo, con la colaboración de todos los interesados, sin financiación municipal.

¡Velay que no te gusta que subvencionemos nada, o se te ha olvidado! Estás fuera de cuadro.

Un saludo, siempre solidario.

Mira por donde Solidaria que sospechaba que te ubicabas en el tercer apartado. Será deducción de detective, pero en fin sigues en tu línea. Un acto cultural sea o no sea religioso no puede o al menos no debería suprimirse, y menos por esta causa, supongo que tendrán el mismo derecho que los demás.
En lo referente a las subvenciones, totalmente de acuerdo, pero oye tampoco para sindicatos, asociaciones de vecinos partidos políticos etc, para todos o para ninguno, vale?
saludos y buena armonía Velay.

Visitar un Belén Viviente en Navidad tiene tanto de religioso como correr los toros el día de San Antolín o gritar Viva Sanantolin en plenas fiestas.

Una cosa son los cultos y ritos que se realizan en los templos y otra las tradiciones que pasan a la cultura popular con el paso del tiempo.

Todos tenemos cultura suficiente para saber que hay detrás de la fiesta navideña y de como la tradición cristiana se apropia de las tradiciones "paganas" del imperio romano y estos a su vez de los pueblos a los que conquistaron.

La celebración navideña, desde un punto de vista laico, tiene que ver con la celebración de la maternidad, los deseos de paz y felicidad, y el compartir cenas y regalos. Lo mismo que el resto de tradiciones ligadas a las cosechas, la siembra, los quintos,... pura tradición.

Quienes tienen determinadas creencias celebran en el tiempo de Navidad sus ritos en el templo, no necesitan, e incluso tampoco desean, que se conviertan sus creencias en espectáculos populares. Todo el mundo sabe que los curas odian más estos belenes vivientes y las procesiones espectáculo de Semana Santa más que los ateos.

Es posible que si fuera una exposición sobre el Ramadán a nadie le parecería una invasión religiosa.

No se armoniza bien con el dinero. Han de ser nuestros corazones los que iluminen la navidad.

Con la ilusión de los niños se lleva jugando toda la vida, mintiéndoles, negándoles nuestro tiempo, dándoles cosas, actos, obras, objetos, para suplir el tiempo que no podemos dedicarles.

En cuanto a las ilusiones de algunos mayores, no sabe usted cómo se juega todos los días.

Estoy seguro de que usted va a ser el primero que va a participar en la colecta para recaudar dinero para ese evento. Mis saludos para usted.

Estoy con usted en que deseo que el pueblo se movilice cuando haya una injusticia, aunque dudo mucho de que eso sea así.

Las necesidades las creamos nosotros. Ahora no nos basta con expresar nuestros sentimientos religiosos en la intimidad de nuestro hogar. Ahora hay que poner Belenes en las calles, papa noeles en las calles, reyes en las calles, o si no no les parece a ustedes navidad.

La navidad es un momento para estar con la familia, para reunirse, para compartir, para charlas, para disfrutar, para sonreir, para ser felices. Las necesidades superficiales sólo son eso.

Cada uno lleva en su interior el espíritu de la navidad. Y el derroche no es el camino, ideal para mostrarle. No mentir a los niños, crear zonas para que se junten y compartan entre ellos, es un buen modo de contactar con ellos.

Qué fácil es juzgar a los demás. ¿Todo el mundo "miente a los niños"? Es curioso que sean los que no están de acuerdo con la religión y el poder del clero los que se erigen en moralistas dando lecciones a todos los demás.

Los sentimientos de cada cual se pueden exponer donde a uno le plazca, para eso es la calle para todos. Y lo mismo a uno le puede apetecer poner en la ventana unos Reyes Magos como a otro la Bandera Republicana o un Poster de Rajoy.

Es tolerante que ciertas personas se paseen con velo islámico, pero que no se le ocurra a un niño disfrazarse de rey mago.

No son necesidades, uno no tiene por que ocultarse para disfrutar de aquello que le gusta o le apetece mostrar. Unos disfrutan paseando una banderita de tres colores y otros unos personajes vestidos de reyes.

La navidad es tiempo para ser feliz,el resto del año no,Viva la hipocresia,otro mito que se cae,hasta solidaria piensa que hay period del año para ser de una forma o de otra.Una lastima que no sea navidad todo el año

Que monten el belen los comercios que son los grandes beneficiados de esa mtira llamada navidad.Dias de consumismo deberian llamarlo.Quereis belen,hacedlo a nivel privado y lo pagais vosotros

La navidad. Son unas fiestas que sirven para que las personas de una misma familia compartan uno o dos días al año. Esto impulsa a familiares a recorrer miles de kilómetros, no la iglesia, sino la familia.

Que nos gastamos el dinero en estúpidos banquetes a precios de escándalo porque todo sube en estas fechas, te comprendo.

Que regalamos cosas a todo el mundo, algunas más por obligación que por convencimiento, te apoyo.

Que el Belén es una representación cristiana disfrazado de acto cultural, para que te lo voy a negar.

Pero si todo ese falso consumismo que criticas ha servido para unirme a familiares que no veo, al menos un día al año, y poder conversar con ellos y saber de su vida, me vale. Esto no tiene que ver nada con la iglesia, sino nuestro condición de seres humanos y el concepto de familia.

Aparte que, joder a quien no le gusta de vez en cuando comer delicatessen, degustar buenos licores y si encima te cae algún regalito, ya ni te cuento. A nadie (y te incluyo) le amarga un dulce.

Lo prefiero a tener que pasar todas las navidades amargado por tener la desgracia de vivir en un mundo consumista y falso y no poder salir estas fechas a la calle porque hasta un inofensivo belén me molesta... Me sentiría una persona intolerante y amargada en nombre de un panfleto moral.

  Jo tio tu si que le has dado al coco, eres el número uno de los pensadores, que originalidad, que afirmación tan contrastada, hay gente que deslumbra.