Democracia islámica
Enviado por policarpo el Mar, 28/08/2007 - 18:45. Encuentro de civilizacionesY Turquía al fin ya tiene presidente y es un “islamista moderado”. Toda Europa se echa las manos a la cabeza y el ejército del país amenaza con actuar. Pero como las desgracias nunca vienen solas, el Partido de la Justicia amenaza con ganar las elecciones en Marruecos ¿Qué va ser de nosotros?.
La verdad es que cada vez queda más patente que hay un intento de contestar al integrismo islámico generando un odio y terror hacia el Islam como si en esencia fuera una religión más terrible que, por ejemplo, las otras dos monoteístas. Y mientras va creciendo ese muro que pretende separarnos en un mundo que intenta ser global a la par que entramos en una fase de involución hacia la oscuridad de siglos pasados desandando lo andado.
Y como muestra la deformación de la realidad a través de la expresión “islamismo moderado” que en el otro lado del muro vendríamos a llamar “democracia cristiana”. Pero, ¿por qué no se utiliza la expresión “democracia islámica”? Pues porque se quiere dar una imagen negativa de ellos en occidente, armando el odio y el muro y cometiendo una gran injusticia que nos perjudica a todos. Ese islamismo moderado es democrático, constitucionalista, tiene cierto tinte social y, por tanto, no va a hacer peligrar las libertades que Turquía tiene (le falta el cumplimiento de ciertos derechos humanos que su incorporación en la UE podría suponer una solución) desde muchos años antes que España. En definitiva, no deja de ser el reflejo en el mundo político turco del Partido Popular
El ejercito turco esta alerta porque ha sido desde Ataturk el defensor de la laicidad/laicismo en un país que hasta hace 5 años no permitía enseñar religión en las escuelas y puede ver peligrar el poder que hasta ahora tiene en esa nación. En España, en cambio, el ejército durante muchos años se ha atribuido la defensa del catolicismo en el país y también tenía una posición privilegiada en la esfera política utilizando la fuerza cuando lo vio peligrar.
En definitiva debemos de ser justos y referirnos a cada uno por lo que es realmente y no por lo que quieren otros que pensemos.


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